Латали и церковь Мацхвариши

В Латали больше средневековых церквей, чем в любой другой общине Сванетии. Это не один памятник, а рассыпанные по склонам три десятка хуторов в двенадцати километрах западнее Местии, там, где Мулхра впадает в Ингури. Местные насчитывают больше сорока небольших храмов.

Все они маленькие: однонефные зальные церкви со сводом, крыши из каменных плит, окна такие узкие, что внутри сумрачно даже в полдень. Зато стены расписаны от пола до свода.

Смотреть надо церковь Спасителя в Мацхвариши. Её росписи выполнил в 1140 году Тевдоре, которого источники называют придворным живописцем царя Деметре I. Среди них есть необычная светская сцена со сванским феодалом — редкость для грузинской средневековой стенописи, о которой исследователи спорят до сих пор.

Рука Тевдоре видна и в других местах Сванетии: в церкви святого Георгия в Накипари (1130) и в Архангельской церкви в Ипрари (1096). Это редкий случай, когда работу одного средневекового грузинского мастера можно проследить по нескольким зданиям.

В других хуторах Латали — Иенаши, Лахушди, Сидианари — тоже есть церкви с росписью XI–XII веков. Часть расчищена, часть черна от копоти, а некоторые стоят под прохудившейся крышей.

Практический вопрос здесь — ключ. Ни кассы, ни билетов не существует. За каждой церковью присматривает конкретная семья, и дверь открывает она. Некоторые храмы открывают только по договорённости, а некоторые не открывают вовсе. Пожертвование ожидается и вполне уместно.

Поэтому Латали требует терпения. Просто приехать и войти не получится. Проще всего, если хозяин гостевого дома или гид позвонит заранее; в Местии это устраивается без труда.

Съёмка — отдельная тема. Многие семьи отказывают наотрез, а вспышка запрещена везде. Это не вопрос вежливости: именно так пигмент остаётся на стене.

Вокруг сенокосы, башни и, в ясный день, двуглавая Ушба на севере. Это сочетание — маленькая тёмная церковь и четырёхтысячник за ней — и делает Латали незабываемым.

Часа хватит на одну церковь; полдня, если хочется три или четыре.