Сванетский музей истории и этнографии

Если в Сванетии у вас есть время на одно здание, пусть это будет оно. Музей объясняет, почему в этих ущельях стоят башни и почему вещи, которым по-хорошему место в столице, оказались здесь.

Музей основан в 1936 году; нынешнее здание открылось в 2013-м — низкий объём из бетона и камня, частично врезанный в склон, чтобы не соперничать с башнями.

Главное здесь — коллекция. В ней средневековые иконы и процессионные кресты, собранные из сельских церквей по всей Сванетии: золотая и серебряная чеканка X–XIV веков. Качество металла таково, что многое наверняка вышло из царских мастерских.

Адишское Евангелие заслуживает отдельного абзаца. Эта рукопись 897 года — одна из старейших датированных грузинских книг. Её написали в монастыре Шатберди в Тао-Кларджети, а позже она обнаружилась в сванском селе Адиши, от которого и получила имя.

Причина, по которой такое сокровище оказалось здесь, проста: Сванетию никогда не завоёвывали. Когда низину разоряли арабы, сельджуки, монголы или Тимур, церкви отправляли самое ценное в горы. Очень многое так и не вернулось вниз. Ущелья фактически стали хранилищем средневекового грузинского искусства.

В собрании есть также византийская и грузинская перегородчатая эмаль, рукописи, оружие, ткани и этнографические предметы — от домашней утвари до сванских шапок и колыбелей.

Отдельный зал отдан фотографиям Витторио Селлы 1889 и 1890 годов. Итальянский альпинист и фотограф первым систематически снял Сванетию, и на его пластинах башни, ледники и люди выглядят так, как выглядели до появления дороги.

Ещё одно достоинство музея в том, что он показывает сванскую работу как самостоятельное явление, а не только как сокровище, поднятое снизу. Местные мастера делали собственные иконы и кресты, и получалось жёстче и графичнее, с более плоскими фигурами. В одном зале обе традиции стоят рядом, и разница видна с первого взгляда.

Освещение намеренно приглушено — это требование сохранности металла и пигмента. Глазам нужно несколько минут, зато золото потом мерцает так, как мерцало бы при свечах.

Полутора часов достаточно, хотя визит с гидом — совсем другой опыт: подписи двуязычные, но короткие, и без контекста многое остаётся закрытым.