دير خوبي

كان خوبي ديراً لآل داديياني ومدفناً لهم، وما زال من أرهف مباني العصور الوسطى في مينغريليا. يقوم في قرية نوجيخيفي، على نحو ثلاثة كيلومترات شمال بلدة خوبي.

كنيسة رقاد العذراء كنيسة صحن بلا قبة، بأقبية متصالبة. ولم يُسجَّل تاريخها الدقيق، غير أن تأريخ مؤرخ الفن فاختانغ بيريدزه لها بالنصف الثاني من القرن الثالث عشر مقبول اليوم على نطاق واسع. وأول ذكر للدير في وثيقة جورجية من سنوات 1212–1222 تسمي أسقفاً يدعى إغناتي.

يمتد رواق مفتوح على طول الواجهتين الغربية والجنوبية، وفي الركنين الشمالي الغربي والجنوبي الغربي مصليان منفصلان. وتحمل الواجهات نقشاً حجرياً — صلباناً وأشرطة هندسية وزخارف نباتية — بجودة نادرة على كنيسة ريفية. وقد جلب فامِك الأول داديياني، المتوفى سنة 1396، شذرات من الرخام البيزنطي من حملة على زيخيا وأدخلها في البناء؛ وهي ظاهرة إلى اليوم.

وفي الداخل طبقتان من التصوير الجداري: عمل من القرنين الثالث عشر والرابع عشر بتأثير پالايولوغي، وطبقة من القرن السابع عشر. وكلتاهما مجزأة، غير أن الوجوه والكتابات تُقرأ بوضوح في مواضع.

اشتهر خوبي أكثر ما اشتهر بذخائره. فقد سجّل رحالة القرن السابع عشر وجود ثوب العذراء هنا، ومعه رفات القديستين مارينا وكيرياكوس. ونُقل الثوب لاحقاً إلى زوغديدي حيث يُحفظ اليوم، وهذا سبب وجيه لزيارة الموضعين في يوم واحد.

الرواق المفتوح عادة مينغريلية بقدر ما هو حيلة معمارية. ففي كنائس السهل كان يوفر مكاناً مسقوفاً للدفن ولمن لا يستطيع الدخول، وفيه وضع آل داديياني موتاهم؛ فانظر إلى بلاطات الأرض وأنت تمر، فبعض الكتابات ما زال يُقرأ.

والأرض من حول الدير بندق. فبلدية خوبي من أهم مناطق زراعة البندق في جورجيا، وفي أيلول تُفرش أفنية الطريق المؤدي إليه بالحبات المجففة. وهي ملاحظة نافعة: لم يقم هذا الدير يوماً في برية، بل في بقعة سهلية هادئة مزروعة منذ أن قامت الكنيسة.

أُغلق الدير في العهد السوفييتي، وتقيم فيه اليوم جماعة من الراهبات. وفي الفناء برج أجراس وبقايا من السور القديم، وحولهما حديقة وأشجار عالية. الزوار قليلون والسكون تام. ساعة تكفي للموقع، لكنه مكان يجد المرء نفسه فيه يمشي على مهل.