كاتدرائية تسايشي

كانت تسايشي من أبرز الكراسي الأسقفية في مينغريليا، وهي اليوم أيضاً من أكثر عمليات الترميم إثارة للجدل في البلاد. تقع القرية على نحو اثني عشر كيلومتراً جنوب غربي زوغديدي في سهل مزروع مستوٍ.

تشكّل كرسي تسايشي في أواخر القرن الثالث عشر حين أُعيد تنظيم الكنيسة في أوديشي. وكان الأسقف، الذي يُدعى التسايشيلي، من أشد رجال الدين نفوذاً في مينغريليا، وكان قريباً من بلاط داديياني.

أما البناء نفسه فتاريخه متشابك. في المداميك السفلى آثار بازيليكا من القرن العاشر أو الحادي عشر؛ والكتلة الحالية المتصالبة ذات القبة ترجع في معظمها إلى القرن الرابع عشر، إلى إعادة البناء في عهد داديياني. وقد تضرر ورُمّم مراراً في القرون التالية.

غيّره ترميم العقود الأخيرة تغييراً حاداً: حجر جديد وسقف جديد ورقبة قبة معاد بناؤها. ومن بعيد تبدو الكنيسة اليوم بناءً حديثاً، وهو ما لا يرضي كثيراً من مؤرخي الفن. أما النسيج الوسيط الأصيل فيجب البحث عنه في المداميك السفلى، وفي الكتل المنقوشة المعاد استعمالها، وفي شذرات التصوير الباقية، وفيها طبقات من القرن الرابع عشر وأخرى من القرنين السادس عشر والسابع عشر، وكلتاهما محدودة.

وأصدق ما في الموقع برج الأجراس: بناء عالٍ من ثلاث طبقات يعود إلى القرن السادس عشر أو السابع عشر، وفي أعلاه طابق أجراس مفتوح. ونسبه وآجره هما التفصيل الذي يبرر التوقف.

والترميم نفسه وثيقة. فقد جرى في سنوات كانت جورجيا تعيد فيها بناء كنائس كثيرة بسرعة وبحماسة تفوق الأثريات، ويمكنك أن ترى أين يلتقي الحجر المنحوت الجديد بالحصى القديم، وأين حلّ قوس مستقيم حديث محل قوس وسيط متهدل. وهل هذا إنقاذ أم خسارة؟ ذاك هو الجدل بعينه. أما الأبرشية فما زالت قائمة: أُحييت عام 1995 باسم أبرشية زوغديدي وتسايشي، فبقي الاسم في لقب حي.

الفناء واسع هادئ، وحوله حقول ذرة وبساتين بندق. لا يكاد أحد يقف هنا: لا حافلات ولا شباك تذاكر ولا لافتات تُذكر. نصف ساعة تغطي كل شيء.

وبصراحة: إن كنت تريد عمارة وسيطة لم تُمسّ فامنح وقتك لتسالنجيخا وخوبي. أما إن أردت أن ترى كيف يعيش أثر جورجي في القرن الحادي والعشرين، وما الذي يفعله الترميم للمبنى وبه، ففي تسايشي يُطرح هذا السؤال بأوضح صورة.