لاتالي وكنيسة ماتسخفاريشي

في لاتالي كنائس من العصور الوسطى أكثر مما في أي مجتمع آخر في سفانيتي. وليست أثراً واحداً بل نحو ثلاثين قرية صغيرة متناثرة على بعد اثني عشر كيلومتراً غربي مستيا، حيث يصب المولخرا في إنغوري. ويعدّ الأهالي أكثر من أربعين كنيسة صغيرة.

كلها صغيرة: كنائس صحن واحد بقبو نصف أسطواني، وسقوف من ألواح الحجر، ونوافذ ضيقة إلى حد أن الداخل معتم حتى في الظهيرة. والتعويض أن الجدران مصوَّرة من الأرض إلى القبو.

وأولاها بالمشاهدة كنيسة المخلص في ماتسخفاريشي. رسم جدارياتها سنة 1140 تيفدوره، الذي تصفه المصادر بمصور بلاط الملك ديميتري الأول. وبينها مشهد دنيوي غير مألوف يظهر سيداً سفانياً، وهو ندرة في التصوير الجداري الجورجي الوسيط ما زال الباحثون يتجادلون فيها.

وتظهر يد تيفدوره في مواضع أخرى من سفانيتي أيضاً: في كنيسة القديس جرجس بناكيباري (1130) وكنيسة رؤساء الملائكة بإبراري (1096). وهذه من الحالات النادرة التي يمكن فيها تتبع عمل مصور جورجي وسيط واحد عبر عدة مبانٍ.

وفي قرى لاتالي الأخرى — ييناشي ولاخوشدي وسيدياناري — كنائس فيها تصوير من القرنين الحادي عشر والثاني عشر. بعضها نُظّف وبعضها أسود بالسناج، وقليل منها قائم تحت سقوف متداعية.

والمسألة العملية هنا هي المفتاح. لا شباك تذاكر ولا بطاقات. تتولى كل كنيسةً أسرةٌ بعينها، وهي التي تفتح الباب. بعضها لا يُفتح إلا بموعد سابق وبعضها لا يُفتح أصلاً. والتبرع متوقع ومعقول تماماً.

ولذلك تحتاج لاتالي إلى صبر. المجيء والدخول مباشرة لا ينفع. وأيسر السبل أن يتصل صاحب بيت الضيافة أو مرشد سلفاً، وترتيب ذلك سهل في مستيا.

والتصوير مسألة قائمة بذاتها. كثير من الأسر ترفضه رفضاً تاماً، والفلاش ممنوع في كل مكان. وليست هذه مجاملة، بل هي ما يبقي الصباغ على الجدار.

وحول الكنائس مروج حشيش وأبراج، وفي اليوم الصافي تظهر قمتا أوشبا التوأمان في الشمال. وهذا الاقتران — كنيسة صغيرة معتمة وخلفها جبل يتجاوز أربعة آلاف متر — هو ما يجعل لاتالي عالقة في الذاكرة.

ساعة تكفي لكنيسة واحدة؛ ونصف يوم إن أردت ثلاثاً أو أربعاً.